闲着干嘛呢？第20220326期

闲着干嘛呢？召集一众文武(wu)商议，各执一词，自认有理(💱)，最后(hou)明世宗拍板，允诺了通贡，开通了大同马市，俺(an)答(🎁)汗撤兵北去。 从此，蒙、(🦐)明边(🕔)贸实现了正常化。 及(💙)至后来，双方达成和(he)议，大明朝廷封俺(🏒)(an)答汗为“顺义王”，俺答汗归附中央政府，北部边境(🎬)安定数十年，走西口的群体开始出现。 游牧民族与农耕民族的交流交融加深(shen)，成为蒙汉关系(xi)友好的典范。 庚戌之变虽已平复(➡)，明(ming)蒙关系日益密切(qie)，但明世宗意识到了(🏽)加强防御的重(⌛)要性。 公(💄)元1553年，大明朝廷修建了北京外城(cheng)，长长高高厚(🔄)厚的(de)外城墙，把南郊的先农坛与天坛包(🥦)裹进来(lai)，北京城的(🤚)安全保障能力(li)和军事防御能力大大增强。 中轴线的南段，也自然延伸到了外城的正南门永定门。

他们是的中流砥柱，他们都积极的在为自(🏈)己和队伍(wu)其他成员创造空间和机会方面(🐐)大放异彩。

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《驯龙(🤕)高手》系列见证的成(✡)长，不仅仅是小(xiao)嗝嗝一个(ge)人的，他(ta)忠(zhong)实的伙伴——夜煞没牙仔，以及他生活的整个维京部落的人，都在实现着成长：没牙仔从可爱的宠(🦉)物，变成值得信任的好(hao)伙伴，再到这一(yi)集里(🧙)成为足以独立存在的个体；(😨)部落中(zhong)的人们呢，与(⏩)龙之间的关系，从最初的憎恨与芥蒂，到和(🎈)谐共处，最终愿(🧤)意为它们的生存而战斗。

闲着干嘛呢？这些传统技艺镌刻着历史的印记，是中华民(min)族的智慧结晶(🚗)，也是宝贵的非物质文化(hua)遗产。 近年来(lai)，不少传统技艺重焕(huan)生机，引(yin)领社会潮流。 去年“双11”购物节中，非遗工(💦)艺品网络销量激增，德化瓷器、宜兴紫砂、曲阳石雕、东(⏱)阳木雕、南平建盏、扬州民乐、宣城文房四宝……消(🏇)费者竞相购买相关产品，生动体现了非遗技艺的当代活力——“老字号”正(zheng)成为年轻(🥠)人喜爱的“新网红”。 新(xin)形式新表达，展现传统技艺的多元魅(👛)力随着时(⬛)代发展，许多非遗(🌏)技艺从过(👒)去的(de)抢救性保护、展览式传播，逐步回归(🔏)生产(chan)实践和生活体验，非遗工艺品从博物馆(🌭)走入百(bai)姓日常，非遗(🏍)资源有机(🏢)融入文化生活(huo)，深度(du)嵌入文化产业发展之(zhi)中(🈶)，展现出日(ri)新月异的时代气息和创新活力。