我们的纯真年代第24集

我们的纯真年代以中华优秀(xiu)传统文化滋养文艺创作(⛰)，要努力贴近(jin)百姓生(sheng)活。优秀传统文化只有充分生活化，才能在大众中普及，在时代里扎根。对文艺创作来说，就是要坚持(✒)生(📠)活化的方向，努力通过文艺作品的烟火气来(lai)亲近观众。我近几(ji)年拍了几部反映普通百姓生(⛳)活(🚷)的电视剧，表(biao)现的是人心和善、助人为乐的中华民族传统美德。我(🐴)的体会是(🌺)，影(🌺)视艺术(shu)的表现形式不能是生硬的、高高在上的价值灌输。采用更接地(di)气(qi)、更生活化的表现形式，观众会觉得(📋)亲切，容易接受(🗯)。

比如，三大队每次行动开(🥏)始时，程兵那声短促有力的(de)动！就来自(🤪)张译的创意。再比如第(di)一场(👳)戏，程兵在案发现(🅾)场勘查(🌒)，被害人小女孩腿露(🙀)得有点多，张译(👽)在表演时有个把女孩裙子轻轻往下遮的动作，这(🐁)一细节正好被摄(she)影机捕捉到，放进了正片。这些生(sheng)活化的细节处(chu)理，既自然准确，也体现了人民警察的良好(hao)素养，更凸显了程兵雷厉风(🚄)行的(de)性(xing)格特点，对于人物的塑造都具有正面作用。服化道(dao)贴近(jin)实际鲜(xian)活逼真为了让影片更加鲜活真实，戴墨在服(👊)化道上也颇为用心。片中三大(🛀)队成(🗿)员的办公室，戴墨先让美术根据每(mei)个角色设计各自的办公桌，然(🔕)后让演员在现场认领自己的工位。

我们的纯真年代新中(zhong)国成立后，这里(⚾)的(de)煤炭供应量一(yi)度占重庆市的二分之一，是(🐈)西南地区重要的能源基地。 但长期“靠煤(✨)吃(chi)煤”的单一产业结构(🌠)，也给万盛发展带来困境。

智能化策划，让人工智(😍)能成为创意策划的“智囊团”。 故事策(ce)划是(🌁)(shi)视听内容创作的首要环节，传(🚪)统编剧的灵感往往受限于个(🛠)人阅历和知识结构，而大语言模型因为学习了万亿数量(liang)级的文(🏿)字内容，相比于个体创作者(zhe)，对古(gu)今中外的“人情世故”更为了解，有(🍉)推理能力的人工智能还会组合创新，因而成为故事脚本撰(zhuan)写的好(hao)帮手(shou)。

我们的纯真年代连与她合作(zuo)的导演，评论起来都似乎话中有(➿)话：说(🍕)她(♍)“随性”、“像个小孩子”，像发哥一样容易“忘台词”……即便如此，宣传(chuan)的这个要求似(si)乎也不太寻常。