巾帼大将军第37集

巾帼大将军此后(㊗)，金中都不断地扩建，先后修建了(le)北苑万宁宫、南苑建(🏨)春宫等，逐水草、筑园林，把千形百状(🌰)的(de)水域包裹在规整的宫墙之(zhi)内(🕷)，因地制宜，因水制宜，形成多姿的都城风貌，但千(qian)变不远其水，万变不离(li)其“中(zhong)”，中轴线依然分明。 但是(shi)，金中都的中轴(🖋)线，还不是元大(🍞)都的中轴线。

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巾帼大将军比如，“花香鸟语——第三届福建省(sheng)花(hua)鸟画大展”展(zhan)出的林晨昕《春色(🍯)满园》，以城市花店为对象展开创作，通过对各(🎾)类花卉的浪漫描绘，塑造了温馨的(🍞)花房(🐚)(fang)空间。 “百花向(xiang)阳——2021全国花鸟画作品展”上，刘宏伟的《平林在望》则以萧(🍙)寂冬日里(li)城市(🎹)的楼房、路灯为主要元素，树木与禽鸟(👁)穿插其间，构成一幅意境空(kong)灵的城市题材花鸟画。

160里的通惠河，把南方经济中(🎠)心与北方政治中心联结在(zai)一起(qi)，出现了通惠河畔舟车喧嚣、(👌)积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这(zhe)些旧貌换新颜，发(fa)生在宋元之际(ji)的几百年间，不同王朝、不同王(wang)国、不同民族，在幽燕之地上演的争战大戏、文化大戏，像一台(🆒)气(qi)势恢宏的戏曲。 金中都，是先秦时期燕(yan)蓟之(😨)城(cheng)发展演变的终曲；(🐑)元大都，奏响了元明清三朝赓续营建北京城的序曲(qu)。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风流总被，雨打风吹去。 元代的城墙、城门多以夯(🈂)土和(🎙)(he)木结(🖋)构建成，而非石制建筑，且建造能力、建材质量、施工水平、防腐技术肯定不如后世。 几百年来，许(📊)(xu)多宫阙(que)毁损于战乱或消失在重建中，有的遗迹灭失在风销雨蚀里(li)，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是风化的土城(🌛)，但元大都的风(⬛)骨犹在，中轴线的脉络尚存，历久而不泯。 一(yi)公里走(zou)了150年“天子择中立国”。 与金人对待儒家文化的态度一样，元朝(🐽)也(ye)认为“天子必居中，以受四方朝觐(💮)”，甚至认为“驻跸(👆)之所非燕不可”，这与后(🥞)来(📓)的明朝也认同北京乃“天下之中”一样。 这是(🆓)一种价值认(ren)同、理念(nian)共识。

巾帼大将军文创(chuang)即文化创意，指借(👲)助创意、设计、技艺(💚)等，围绕(🐿)知识产权实(shi)现文化符号、文化内容、文化资源的创意表达和产品开发。 文创的(de)概念随文(🥤)化产业的实践推进而不断拓展。 从接受者的(🎖)角度(du)来看(kan)，只要是被产品的创意、内涵、体验所吸引而产生的消费行为，都可视作广(🍡)义(yi)的(⭕)文创消费。 什么样的文化创(🆑)意(yi)才是好的(de)？(🚒)综观近来(lai)立得住、叫得响的文创产品，往往具有3个基本要素：表达一定文化内涵，用独具匠心的创意进行呈现；集成一系(💂)列新技术，产(chan)品形式新颖独特；具有跨地域影响(🔴)力，甚至赢得海外认可，成为中华文(🌉)化鲜明的当代符号。