八号巴士国语第07集

八号巴士国语160里的(de)通惠河，把南(🍏)方经济中(🏖)心与北方(🔄)政(zheng)治中心联(😝)结在一(💋)起，出(chu)现了通惠河畔舟车(che)喧嚣、积水潭上(🍓)“舳舻蔽水”的(de)繁荣景象(🥊)。 这些旧貌换新颜，发生在宋元之(👘)际的(🍷)几(ji)百年间，不同王朝、不同王国、不同民族，在幽(you)燕之地上演的争战(zhan)大(🎳)戏、文化大戏，像一台气势恢宏的戏曲。 金(jin)中都，是先秦时期燕蓟之城发展演变的终曲；(🙋)元大都，奏响(xiang)了元(🏒)明清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞(wu)榭歌台，无觅千古英雄，风流总被，雨打风(feng)吹去。 元代的城墙、城门多以夯土(tu)和木结构建成，而非石制建筑，且建造能力、建材质量、施工(gong)水平、防腐技术肯定(🏆)不如后世。 几百年来，许多宫(gong)阙毁损于战乱或消失在重建中，有的遗迹灭失在风销雨蚀里，不(🐭)少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗(yi)留下来的多是风化的土城，但元大都的风骨犹在，中轴线的脉络尚存，历久而不泯。 一公里走了150年(nian)“天子择中(🏖)立国”。 与(🌬)金人对待儒家文化的态度一(yi)样，元朝也认为(🏒)“天子必居中，以受四方(🌡)朝觐”，甚至认为“驻跸(🚿)之所非燕不可”，这与后来的明朝也认同北京乃“天下(xia)之中”一样。 这(zhe)是一种价值认同、理念共识。

”生逢盛世，当不负盛世。

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