善良嫂子：无法忍受的日子

善良嫂子：无法忍受的日子俞元坤摄（影像(😽)中国）(🖨)核心阅读为满足当今读者精神生(sheng)活需要，文学必须在内容和形式上不断革新，而革新(🐢)的途径之一就是互相借(🎽)鉴(jian)、取长补短随着时代发展和教育水平提高，基层群众的表达愿望与表达能力不断增强，文学(xue)出版界有意识地从中发现那些有生活、有才华、(🏉)有特色的基层作家，编辑(ji)与作者一道整(😆)理打磨作(zuo)品过去(🛎)10年，文学创作者实力不断拓展和加强，特(㊙)别是年轻(🕚)作者接(🏥)连涌现，这与(👛)(yu)创意写作专业的蓬勃发展有密切关系一段时间里，《三体》《繁花》《我的阿(🥎)勒泰》等文学作品先后被改编为影视剧并获得观众好评，越来越多(🍿)的文学名家在新媒体平台开设(🌭)各具特(te)色的文学课，一批青年作家凭借别出心裁的作品为文坛带来新的美学范式，文学直播、文学纪录片(😖)、文学(🐣)谈话类节目、文学盛(sheng)典等活动(dong)纷至沓来……(🗒)这些现象显示出新时代文学正在发生改变。 在社会生活的激发下，在时代精神的召唤下，中国当代文学正不断(duan)吸纳新的元(🅿)素，借鉴不同媒介内(🌻)容(rong)的优势，生成自我变革的(de)动力与活力，以适应新时代读者的需求。 传统纯文学与类型文学(xue)融合(he)互鉴，实现雅俗(su)共赏一个时代的文(🐽)学归根(😱)结底(di)要靠作品来说话，作品是作家(jia)的立身之本，也是文(wen)学(🙅)的发(fa)展之本。 从文学作(🌾)品来看，新时代文学的活力突出体现在传统纯文学与类型文(wen)学的(de)进一步融合上。 以往传(🕐)统纯文学(xue)的发(🔈)表阵地主要(yao)是文学期刊，类型文学则在文学期刊之外，更多地依靠互联网进行发(fa)表和传播。

只有秉(🚱)持“为时代画像、为(wei)时代立(li)传(🌩)、为时代明德”的态度，才能创作出既可信、可亲、可感，又具温度、力度、深(📅)度(du)的党史题材佳(jia)作，更好地凝聚奋进的力量。

善良嫂子：无法忍受的日子可见仙侠奇幻的(💽)基础就在于放飞(🆒)想象，不必拘泥(🚍)于现(xian)实，这一点倒是中国文学的传统。 在中国文学里(li)，向来有谈狐说鬼、妄(🏅)言怪力乱神(shen)的一部分，虽然它们多载于文人的私家(jia)笔记(ji)，难登大雅之堂，却也给后(hou)人留下(🈷)了足够丰富的文化养料。

特别是党的十八大以来，随着围绕重大(📋)历史节(🚷)点的一系列国(👍)家级美术创作工程(cheng)陆续开展，党史题材美术创作(zuo)在坚持现实主(zhu)义的同时，根据(🚳)思想内涵的(🔌)要求在形式语言上求新、图变，展现多种风格形态。 例如在“国家重大历史题材美术创作(zuo)工程(cheng)”中，何红舟、黄发祥合作的(de)油画(hua)《启航——中共一大会议》以写实(💴)主义的艺术手法，再现(xian)了中共一大会议(💫)的历(🦃)史瞬间；陈树(😯)东(dong)、李翔合(💁)作的油画《百万雄师过大江》，则以具有斑驳肌理的表现主义手(shou)法，赋予作品以历史的纵深感和雄浑气度。 同样出自此次工程的油画(hua)作品，如詹建俊和叶南合作的《黄河大合唱——流亡·奋起·抗争》、丁一林的《科学的春天》、王宏剑的《复苏的土地(🎏)》，以及中(zhong)国画作品唐勇力的《新(🌝)中国诞(dan)生》等，都显现出革命历史题材(cai)美术创作在当(dang)下的生机与活力(🤱)。 近年来，美术工作者更为关(🤢)注新时代取得的历史性成就和(🐙)(he)发生的历史性变革。

善良嫂子：无法忍受的日子对我来说，最困难的是如何处理(🕘)这个故事(🚹)的电影语言，以及(🎛)如(🌶)何表现人物本身的真实感，让观众相信这个人是现实生(💠)活中真实存在的(de)。不能仅靠某种戏剧化(hua)冲突去塑(su)造一个人物，而是(shi)要把一些普通人身上应该有的特点和(he)故(🥛)事里的人物所需要的勇(yong)气等结合起来。