采桑子之妻室儿女

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采桑子之妻室儿女160里的通惠河，把南方经济中心(🦀)与北方(🏼)政治中心联结在一起，出现(🌫)了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧(jiu)貌换新颜，发生在宋元之际的几百年(🌱)间，不同王朝(chao)、不同王国、不同民族，在幽燕之地上演的争战大戏(🦔)、文化大戏，像一(✖)台气势恢宏的戏曲。 金中都，是先秦(qin)时期燕蓟之城发展演(yan)变的终曲；元大都，奏响了元明清三朝赓续营建(📨)北京城(cheng)的序曲。 舞榭(xie)歌台，无觅千古英雄，风流总被，雨(yu)打风吹去。 元代的城(cheng)墙、城门多以夯(ben)土和木(🔻)结构建成，而非石制建筑，且建造能力、建材质量、施工水平(🚿)、防腐技术(🔮)肯定不如后世。 几百年来，许多宫阙毁损于战乱或消失在重(chong)建中(zhong)，有(🏤)的(de)遗迹灭失在风销雨蚀里，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是风化的(🤖)土(tu)城，但元大都的风骨犹在，中(🛁)(zhong)轴线的脉络尚存，历久而(er)不泯。 一公里走了150年“天子择中(zhong)立国”。 与金人对待儒家文化的(🤞)态度一样，元(🖕)朝也认为“天子必居中(🚈)，以受四方朝(🏟)觐”，甚至认为“驻跸(🚞)之所非燕不可”，这与后来的明朝(chao)也认同北京乃“天下之中”一样。 这是一种价值认同、理念共识。

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